摩梭女儿国究竟是不是西游记中的女儿国呢?
摩梭女儿国究竟是不是西游记中的女儿国呢?
在我很小很小的时候,那个时候,泸沽湖还没有机场,从丽江到泸沽湖,还需要坐非常久的大巴,弯过非常多弯,才能到达美丽的泸沽湖。
那个时候,只是听说,中国有个东方伊甸园,摩梭女儿国,就在泸沽湖畔,所以一直都很期待能够去泸沽湖看看。
上个月又将这个想法和颜帅哥说了下,于是我们就有了为期一周的彩云之南的旅行。
趁周末有空整理下照片,也回忆下,这次实地探寻的真实的泸沽湖,传说中的摩梭女儿国究竟是什么样的。
有朋友在朋友圈中留言,“女儿国有男人么?”
为了了解泸沽湖的一些民俗,我们特意报了一个有导游讲解的团,刚到泸沽湖地界的时候,买了门票进去以后,车上就上来一位非常专业,在泸沽湖长大的导游;扎巴加措。
这个导游是我们出去玩这么多趟,最喜欢的一个导游,和大家的互动非常强,不希望大家,上车就是睡觉,下车到网红景点就打卡拍照。大家如果有计划去云南旅游,希望找到靠谱有意思的导游,强烈推荐扎巴,有需要微信的话,可以在微信上找我哦。
摩梭人在55个少数民族当中是没有的,被国家分属为纳西族的一只,不过在丽江遇到的纳西族人,觉得他们纳西是纳西,摩梭是另外一个民族了。
这种感觉,好像以前在阿拉伯人的世界,阿联酋的当地人,谈到土耳其人和埃及人一样,虽然都是阿拉伯人,但是阿联酋本土的人,就是感觉好像自己更加不一样。
纳西族是东巴人的后台,信仰东巴,这点看来不认为摩梭人和他们是一样的,也非常正常的。
生活在格姆女神山附近以及泸沽湖附近的摩梭人共计4-5万人。全民信仰藏传佛教。我们在拉萨的时候,就听说转山转水转宝塔,在泸沽湖就会转湖了。在里格半岛靠近湖面的地方,也看到了一个佛塔。
在探索之旅刚开始的,扎巴就问了这个问题。
那么究竟摩梭女儿国是不是西游记中的女儿国呢? -不是。
女儿国的特色,主要是母系社会,以及走婚的特色。被称之为男人的天堂,女人的天下。女性地位非常高,但是相对于需要承担的压力也非常的大了。在丽江街上能够看到的的士司机,也主要是女性。
泸沽湖附近,基本上是以大家庭作为一个生活单元进行生活的,家族中最有地位最年长的那位女性,被尊称为祖母。
所以在泸沽湖能够看到的,划船组也有女人,餐饮组,以及文化传播组,我们遇到的都是那个家庭中,未来的祖母。
走婚究竟是怎么回事呢?
并不是一个女人可以同时有多个丈夫,而是一次只能进行一个恋爱,也就是一辈子可以谈很多次恋爱,但是一次只能谈一个。但是没有婚姻的束缚。
孩子也是随母亲的大家庭生活,对于父亲来说没有义务需要赡养,因为生下来的孩子属于母系的大家庭。那么男人需要抚养谁的孩子呢?需要抚养自己的姐妹们生下的孩子,舅舅在大家庭里充当像父亲一样的角色了。
白天帮助自己的大家庭赚钱,晚上再和自己的阿夏关系的阿妹住在一起。
当时给我们在祖母房,听未来的祖母,讲述他们当地的风俗的时候,当时未来的祖母阿香就说:“我们这样的生活方式,其实完全不会存在什么婆媳关系呀,什么离婚问题呀,因为根本就没有结婚,即使分开了,也没有什么孩子赡养问题等,因为孩子归母系大家庭管。”
其实去了一趟泸沽湖以后,感觉他们这样的社会形态和我们差不了需要。
相当于白天为自己的大家庭上班,晚上和自己的老公住一起。
大家庭赚的钱,基本上都由一家之主,祖母保管。(现在想想,可能应该是主母)
还记得第一次听到泸沽湖这个地方的时候,看到这些照片,就感觉特别的美,至今QQ空间的头像,都是这个取景地的照片,只是不同的是,那个照片是在网上找的,而上图是实拍的。
由于去的时候,下起了小雨,在三家村坐船的时候,还下起了大雨,拍出来的照片,并没有网上那么美。(穿上了雨衣,坐上了猪槽船)
不过烟雨笼罩的实景,给人感觉还是挺不错的。
据说以前的猪槽船,是用实木掏空做的,最开始主要功能是喂猪食的,有一年涨了洪水,一位摩梭人的祖先靠着家里的猪槽浮了起来,拯救了自己和孩子,于是后面演变,就有了猪槽船了。
前几年,一条猪槽船,只能坐4-5个人,由于需要坐船的人实在太多了,现在我们去坐的时候,一条船已经能够坐十几个人了。
据说为了保护环境,目前船全部都是人工划船。
传说中的情人滩
摩梭人的阿哥和阿妹约会的地方
传说中的走婚桥,据说是为了方便湖的对岸,两边的阿哥和阿妹进行走婚,于是就有了这座桥,导游说,这个走婚桥是不能和自己的爱人一起走到尽头的,走到尽头,便意味着,缘分尽了。
原计划在泸沽湖待三天,因为此行主要也是为了看看泸沽湖,而泸沽湖又在丽江境内,就顺便去丽江逛逛了,住在束河古镇的时候,导游说,泸沽湖一般的行程都是一天,于是最后也就选择了一天的方案,继续在古城中,换上古装穿越。
附上几张泸沽湖的照片: